“聪明、文雅、忠诚、适应性强、警惕、活跃、热中于服务，友善但保守”,这就是对萨摩耶性格的描述。喜欢和人一起，对人有较强的依赖性，因此千万不要冷落了它哦。

　　在西伯利亚折令海峡岸的尤尼萨克，场地的爱斯基摩人应该狗是神 “哈凡”和它的夫人所生，由哈凡坚韧的指爪形塑成太过的模样，另外一只个东方源自西伯利亚的楚克奇人，用户则相信，造物者是用木材来生产制造狗：因此有个天，类似这些有着参天大树般坚韧不拔精力的小狗，将拉着由人行车的雪橇在雪奔驰suv。 　　南方我国一般传诵一名将狗看作个人先祖的远古神话。以西伯利亚的蒙在古代某种程度，这些 想来个人的先祖是狗，或最起码是被狗喂食大的。只有，都是一咱跟此恰成做对比的处理方式，好便是爱斯基摩的女性授乳给小狗，就好像在喂个人的亲生父母宝宝一种。 　　另个个西伯利亚少数民族，布瑞亚于是乎宣示，过段时间前，一个女孩子刚宝宝生时，实际是只小狗，而一个女孩子宝宝生时则就拥有一个女孩子长相。故生活是来自于狗，类似“生活也属于狗。”意指这样神秘生灵，被评为生与死的经济命脉。 　　西伯利亚的雅尼赛人，则论述你是要怎样出现 本身的独是一个“自杀“。当造物者听过社会的衰泣时，派了狗去安慰女朋友你，并教社会要怎样使去世的人难于献祭，可是，如另外随之而来追崇中，狗总爱健忘的是一样的，这只狗只要特殊情况。他以来到人間，就不知道这次去的的为的，不仅如果没有知道社会不得好死而复生，就不学到社会土葬的美学，这使用社会互动交流追悼会宣誓仪式来坦然面对的具备，并将自杀视作自然生态黄金法则。

　　当萨满人看到狗在凝望某人的墓碑时，会唱到，“啊!看看这只狗;它双足交叉地站着，向后凝望，”身为人类的我们，何尝不是如此。西伯利亚的萨满人信仰有首赞萨摩耶价格的记忆的歌，歌里的狗有个好记忆性，他永远不会忘记曾做过的事，忘记它的身份以及生命与死亡的真谛。

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